-CUESTIONES TEO-LÓGICAS-

&1

Lamenta Sánchez Ferlosio que, tras el Concilio Vaticano II, el sacerdote oficie la misa de cara al pueblo, y no de espaldas a este, frente al altar, como venía siendo costumbre hasta entonces (tradición, por cierto, ocasionalmente recuperada por el papa Benedicto XVI). Y lo lamenta porque con este cambio el sacerdote renuncia a ser pueblo, guía del pueblo hacia Dios, situándose ante aquel como un poder ajeno.

Pero está aquí la clave del proceso de luteranización del catolicismo, imprescindible para que este pueda integrase en la democracia liberal, en la que el poder es representativo, y por ello responsable, frente al fuenteovejunismo de la tradición católica.

&2

El islam significa hoy, al menos en algunas de sus interpretaciones «integristas» -sin descartar que pueda significar otras cosas, y con la esperanza de que pueda haber otras interpretaciones-, el intento de reinstaurar la comunidad, que abole la ciudadanía, de ahí la lógica fascinación de la izquierda reaccionaria -la izquierda pre-marxista, aun la que se dice marxista tras hacer de Marx un neohegeliano, y también del anarquismo criptomedieval- por el islam, toda vez que el cristianismo, ya todo él luterano, se ha reintegrado al proyecto de la democracia liberal, también llamado modernidad, o ilustración.

A. Bugarín

Valladolid, agosto-2017