-TRINOS Y AFORISMOS SIETE-

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Tiempos: los jóvenes pidiendo espacios seguros (a saber, donde no se cuestionen sus ideas y sentimientos).

&2

Con tanto bienpensante apropiándose del dolor ajeno la única postura decente acabará siendo la del malo (pero no del que juega a ser malo, rebeldía impostada).

&3

Conforme la materialidad del dinero se difumina se generalizan formas de cobro alternativas: likes como ejemplo.

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Problemas de lectura: ¡Fascista! -grita hoy el fascista.

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Resentimiento burgués: un otro me impide vivir todo lo bien a que tengo derecho natural (por mi esfuerzo, por mi raza, por mi cultura).

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Feminismo electoral: ¡No bonita! ¡No pienses que vamos a cederte ese nicho de votantes!

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Lecciones de psicopolítica: (1) Buscando no sufrir la gente apuesta por el ganador. (2) Buscando no responsabilizarse la gente se identifica con el perdedor. (La síntesis, altamente satisfactoria, aparece cuando el ganador se cubre con el manto del perdedor).

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Ideas para otra izquierda: (Idea 1) Combatir a la derecha extractiva que se apropia de siglos de desarrollo humano para convertirlo en capital de unos pocos. (Idea 2) Combatir a la izquierda reaccionaria que, para, supuestamente, enfrentarse al capital, se alía con cualquier cosa.

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Dice, Diderot, citando, en Pensamientos filosóficos: «Montas en cólera en lugar de responder, dijo Menipo a Júpiter; estás, por consiguiente, en un error». Pero ahora, ¡y en el seno de nuestras propias universidades!, ya no se monta en cólera: directamente se impide al rival expresar sus opiniones.

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Error: buscar el fascismo tras la vieja estética, el fascismo siempre estuvo «a la última».

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Pensamiento circular: brota la ley moral de la conciencia que brota de la ley moral.

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Distancias: distancia del que va detrás, del que va delante, del que circula por otra vía.

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Invitan algunos economistas a los jóvenes «emprendedores» a descubrir nuevos nichos de mercado. Pero, satisfechas ciertas necesidades básicas, vinculadas a la supervivencia, los nichos de mercado no se descubren, se crean. (Hablamos, claro está, de política). 

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El fascismo ha cambiado de bando.

A. Bugarín

Valladolid, diciembre-2019

 

-PLURIUNIFORMIDAD-

Del mismo modo que la vida humana es socialmente más diversa y plural en una gran ciudad que en una aldea, el pluralismo social y político se garantiza más fácilmente en un país grande que en uno pequeño, en un imperio que en una nación canónica. Pero algunos siguen empeñados en confundir plurinacionalidad con pluralismo, atribuyendo ciertas cualidades sociales y políticas de aquel a este, ignorando, quizá intencionadamente, que ambos conceptos prácticos remiten a significados distintos e incluso contrarios: plurinacionalidad no implica pluralismo, sino reforzamiento de uniformidades (en el mejor de los casos, coexistentes).

A. Bugarín

Valladolid, diciembre 2019